不似人间第二部讲的什么
不过人间2
赵二军执导的电影短片
《不过人间2》是由中国内地编剧、导演赵二军执导，潘宝新、韩晓红、丁兆兰等主演的电影短片，主要讲述了一对生活在农村普通的夫妻有一双儿女,因为一场意外,男孩去世，后来因想要个男孩，女主通过手术后再次怀孕，在一连生了三个女儿之后，终于有个男孩的故事。
中文名
不过人间2
导演
赵二军
主演
潘宝新、韩晓红、丁兆兰
赵二军现状
赵二军是一名普通的农民，主要从事农业劳动，生活清贫，家庭条件较差，生活质量较低。他有三个孩子，但由于经济条件有限，只能让其中一个孩子上学。他的父母已经过世，家庭由他和妻子共同承担起一切家务，并以养活全家为己任。
赵匡胤和赵光义谁厉害?
厉害这个不好衡量吧。要是从军事角度讲，赵匡胤比较能打仗，后周的时候就屡立战功，最后黄袍加身了；赵光义掌权以后并吴越什么的都是靠外交手段，和辽国打仗却惨败。但是赵光义比他哥工于心计，传闻赵匡胤死得蹊跷，“烛影斧声”，而且耍赖，不把皇位传回赵匡胤那一系，这点还是他厉害。
正史（脱脱《宋史》）的评价：
赵匡胤：
“昔者尧舜以禅代，汤武王、以征伐，皆南面而有天下。四圣人者往，世道升降，否泰推移。当斯民涂炭之秋，皇天眷求民主，亦惟责其济斯世而已。使其必得四圣人之才，而后以其行事畀之，则生民奔驰之期，殆无日也。五季乱极，宋太祖起介胄之中，践九五之位，原其得国，视晋、汉、周亦岂甚相绝哉？及其发号施令，名藩大将，俯首听命，四方列国，次第削平，此非人力所易致也。建隆以来，释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。在位十有七年之间，而三百余载之基，传之子孙，世有典则。遂使三代而降，考论声明文物之治，道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。乌呼，创业垂统之君，规模若是，亦可谓远也已矣！”
赵光义：
“帝沈谋英断，慨然有削平天下之志。既即大位，陈洪进、钱俶相继纳土。未几，取太原，伐契丹，继有交州、西夏之役。干戈不息，天灾方行，俘馘日至，而民不知兵；水旱螟蝗，殆遍天下，而民不思乱。其故何也？帝以慈俭为宝，服浣濯之衣，毁奇巧之器，却女乐之献，悟畋游之非。绝远物，抑符瑞，闵农事，考治功。讲学以求多闻，不罪狂悖以劝谏士，哀矜恻怛，勤以自励，日晏忘食。至于欲自焚以答天谴，欲尽除天下之赋以纾民力，卒有五兵不试、禾稼荐登之效。是以青、齐耆耋之叟，愿率子弟治道请登禅者，接踵而至。君子曰："得乎丘民而为天子"，帝之谓乎？故帝之功德，炳焕史牒，号称贤君。若夫太祖之崩不逾年而改元，涪陵县公之贬死，武功王之自杀，宋后之不成丧，则后世不能无议焉。”
搏牛之虻典故
典故大家应该都知道吧，那典故有哪些呢?下面请欣赏我给大家带来搏牛之虻典故，欢迎阅读
搏牛之虻意思
原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
搏牛之虻典故
出自《史记·项羽本纪》:"夫搏牛之(虻)，不可以破虮虱。"
出自宋义与项羽的对话。宋义把强秦比喻为虮虱，把秦将章邯的军队比做虻虫。既然楚军最终目的是要打败秦国(虮虱)，那么就不应当顾虑正在围剿赵国的章邯军队(牛虻)，而应先按兵不动，坐壁观秦、赵二军对垒，如韩卢逐逡自困于前，楚军承其后可收田父之功。
搏牛之虻释义
搏:拍击。要准确理解这句成语，就要先理解"夫搏牛之虻，不可以破虮虱"这句话。古人读史，于此处韦昭云"虻大在外，虱小在内"。而颜师古言"以手击牛之背，可以杀其上虻，而不能破其内虱，喻方欲灭秦，不可与章邯即战也"。集解如淳曰:"用力多而不可以破虮虱，犹言欲以大力伐秦而不可以救赵也。"结合三家之言，原意应是说拍打牛身上最外的虻虫，是无法除去牛身上内里的虮虱的。在这里宋义将虻虫比喻为秦将章邯的军队，把虮虱比喻为秦国;既然楚军最终目的是要打败秦国(虮虱)，那么攻打正在围剿赵国的章邯军队(虻虫)是没有效率无意义的战役。所以与其耗费兵力去攻打章邯的军队，不如先按兵不动，坐壁观秦、赵二军对打，再来个坐享其成。所以史记中宋义在说完"夫搏牛之虻，不可以破虮虱"后，又接着说"今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝;不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。"可为佐证。
原意是说拍打牛身上的虻虫，是无法除去牛身上的虮虱的。换言之:想要去除牛身上的虮虱，抓虻虫是没有用的。今按:言虻之搏牛，本不拟破其上之虮虱，以言志在大而不在小也。后来比喻其志在大而不在小。
搏牛之虻相关的词语
搏牛之虻 牛之一毛 司马牛之叹 函牛之鼎 犁牛之子 犂牛之子 九牛二虎之
九牛万象之 力牛角之歌 牛口之下 牛虻 牛蹄之涔 牛蹄之鱼 一臂之力 一朝之忿
一朝之患 一尺之面 一得之功 一得之见 一得之愚 一定之规 一饭之德 一饭之顷
一方之任 一夫之勇 一夫之用 一棺之 土一狐之掖 一狐之腋 一己之见 一己之私
一技之长 一家之长 一家之辞 一家之计
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