忠县石宝寨春节开放吗

开放。忠县石宝寨,是国家AAAA级旅游景区,国家级重点文物保护单位,其售票须知发布的通知显示,在春节期间是正常开放的,开放时间是9:00—18:00。石宝寨位于重庆市忠县境内长江北岸边,被称为“江上明珠”,世界八大奇异建筑之一。

阳春宋代古寨名

阳春宋代古寨名

石宝寨是一座拔地而起四壁如削的孤峰,清乾隆初年,借助架于石壁上的铁所在山顶修建了一座寺庙,嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山,于是便依山取势修建这座九层楼阁。从此,香客及游人可免攀援铁索之苦,上楼直达山顶。1956年又加以修建改为12层,如今这里已成为游客眺望长江景色的"小蓬莱"了。

重庆4A景点石宝寨,凭借什么被美国为“中国七大奇观之一”?

重庆的4a景点石宝寨,凭着就是我们古人劳动人民的智慧,才被美国称为中国七大奇观之一!不仅美国人佩服我们古人的劳动智慧,我们国人更是佩服先古的智、勤,这也是我们后世之人应该学习的。

石宝寨位于重庆市忠县境内长江北岸边上,被当地人称为江上明珠。石宝在还有一个传说由来,据传此处临江有一俯高十多丈,陡壁孤峰拔起的巨石,这块巨石是女娲娘娘补天时所遗下的一尊五彩石,所以被称为“石宝”,又因为这块巨石像玉印,也被称为玉印山。明朝末年谭宏起义,占据此地为寨,从此一直都叫石宝寨。

不过石宝寨始建于明朝万历年间,经过康熙,雍正,乾隆年间修建逐渐完善。塔楼倚玉印山修建,依山耸势,飞檐展翼,造型奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼(寨顶石刹)组成,共12层,高56米,全系木质结构。原建9层,寨顶有古刹天子殿,隐含“九重天”之意。顶上3层为1956年修补建筑时所建。

现在的石宝寨不仅是国内网红地打卡去处,也吸引着许多外国游客前来拍照留念。石宝寨也是我们国家文物保护单位,这个地方比较特殊,所以四周都是壮观的江水。石宝寨给人第一印象就是巧夺天工,是一座建筑奇观。寨内有三组雕像群,其一、巴蔓子刎首保城的故事,其二、张飞义释严颜的三国故事,其三、巾帼英雄秦良玉的故事。寨顶有古刹一座,名“兰若殿”;寨下有古朴雅致的石宝街。由此可见石宝寨历史文化极为深厚。

美国的探索频道把它称为中国七大奇观之一,世界八大奇异建筑之一。这些都是对我们古人智慧和勤劳认可的一种方式!

石宝寨流米洞文言文

1. 阅读下面的文字,根据要求作文

适可而止,见好就收,就有可能保持我们已经享有的利益。贪心一旦萌动,攫取的双手可能会造成不仅不能多得,反而会使本已拥有的散失殆尽。生活中,不知有多少人因为贪心而“凿大”了“流米洞”而使前“有”尽弃!有一点我们是很容易明白的,那就是:世界上的好处,不可能都让我们占有,我们应当十分地珍惜已有的“流米洞”,让它细“米”长流。其实,人生中的许多东西不必占有太多,物质金钱如此,荣誉名声也一样,我们能得到我们该有的那一份也就足够了,攫取得太多,只会惹来更多的忌妒和图谋的目光,无端增加自己的身心负担。

2. 【游石宝寨作文】

游石宝寨柔和的阳光普照大地,路旁的花儿争相开放,一辆大巴车在公路上飞驰,大巴车上不断传出嘻嘻哈哈欢笑声和优美的歌声,是谁这么高兴呢?原来是补习班的同学要去石宝寨游玩呢!经过了两个小时的行程,我们就来到了目的地。

一下车,一阵和旭的微风轻轻从我身上吹过,一路上的疲倦立刻灰飞烟灭,感觉万分的舒坦。走进石宝寨,我不由自主地赞叹了一声:“石宝寨真奇呀!”有位诗人曾经这样赞美它“南天宝玺镝江秋,巧叠精雕十二楼”。

传说石宝寨是无钉建筑,全寨上下没有一颗钉子,起初我还不相信,可是我昨天亲眼目睹了寨上十二楼都没有钉子。在山顶上修建了三殿两厢房,有护法殿,正殿,有后殿,有若兰洞。

全寨被长江水围绕着,形成了一个“盆景”,因此才有了“江上明珠”之美称。我望着石宝寨的山山水水心里默默地说了一声:“石宝寨真秀呀!”石宝寨共十二楼,高56米,原建9层,含“梯云直上九天”之意。

在寨门前有“直上云霄”的字样,每一层楼都有古人留下来的名胜古迹:流米洞,巴曼子刎首保城,张飞义释严颜,巾帼英雄秦良玉等故事。寨顶上有一个1200平方米的石坝,从这儿浏览长江景象,有一种身处云霄之感。

每踏上一层楼心中就有一种仿佛回到了古代的感觉。我站在石宝寨的寨顶望着湛蓝的天空,心中赞叹道:“石宝寨真高呀!”李白的诗中“危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。”似乎就是它的写照。

……时间在不知不觉中过去,傍晚,我和同学们都怀着依依不舍的心情离开了石宝寨。走进石宝寨,我不由自主地赞叹了一声:“石宝寨真奇呀!”有位诗人曾经这样赞美它“南天宝玺镝江秋,巧叠精雕十二楼”。

传说石宝寨是无钉建筑,全寨上下没有一颗钉子,起初我还不相信,可是我昨天亲眼目睹了寨上十二楼都没有钉子。在山顶上修建了三殿两厢房,有护法殿,正殿,有后殿,有若兰洞。

全寨被长江水围绕着,形成了一个“盆景”,因此才有了“江上明珠”之美称。我望着石宝寨的山山水水心里默默地说了一声:“石宝寨真秀呀!”石宝寨共十二楼,高56米,原建9层,含“梯云直上九天”之意。

在寨门前有“直上云霄”的字样,每一层楼都有古人留下来的名胜古迹:流米洞,巴曼子刎首保城,张飞义释严颜,巾帼英雄秦良玉等故事。寨顶上有一个1200平方米的石坝,从这儿浏览长江景象,有一种身处云霄之感。

每踏上一层楼心中就有一种仿佛回到了古代的感觉。我站在石宝寨的寨顶望着湛蓝的天空,心中赞叹道:“石宝寨真高呀!”李白的诗中“危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。”似乎就是它的写照。

……时间在不知不觉中过去,傍晚,我和同学们都怀着依依不舍的心情离开了石宝寨。

3. 江上明珠——石宝寨作文

从重庆市丰都鬼城顺江东下,大约经过一百公里后,在长江北岸,重庆市忠县石宝镇的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄,共十二层楼的红色塔楼。

这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。 石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石,故当地人民叫它“石宝”。

后来,明末农民起义将领谭宏据此为寨,因此,又叫“石宝寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。

整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。 下了船,过了一段青石板路,走过五百多米后,就到了前寨门,寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。

寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子,跨进寨门,一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧,有一个供往来游客休息的花园。

整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭,烘托出了园中的幽静。

沿着石板路向前走,这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上,镌刻着一些名人题词。

如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走,就可见到一个石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字,大概是取“登高必自卑”之意,说登上石宝寨,你一定会感到自己是渺小的。

它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎,不要自高自大。 过了石牌坊,向南走二十余米,就来到塔楼门前。

只见寨门上雕刻着一些动植物,取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。

传说,住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地,被这里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。

在“小蓬莱”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台,这是为了供游览者摄影取景修建的。

进入寨门,就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼,这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建,共十二层楼,越往上楼越小,通高56米。

全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建,没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起,还有各种栩栩如生的动植物雕塑,如龙、仙鹤等。

塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成,这种设计,既有利于游客远眺长江,又有利于减轻塔身重量,保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀,所有木料都采用马桑树,在使用前,将木料晾干,再用药水浸泡等干后才使用。

塔楼修好后,再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。

每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着,全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。

越往上,倾斜度越大,使红色塔楼紧紧贴在岩石上,其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。 从楼梯盘旋而上,在第二层楼,有巴曼子刎首留城的雕塑。

传说春秋时,外族入侵巴国,巴国危在旦夕,巴王求救于楚国,楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下,巴国取得了胜利。

楚索城,巴曼子刎首而留城。后来,当地人民感其忠义,于是改地名为“忠州”(现称忠县)。

继续盘旋而上,每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼,除了可从楼梯爬上去外,还可出西头的小木门,沿着一条石梯,攀着链子而上。

据说这条路在还没有修塔楼前,是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上,就到了山崖南边的一个小平台,人称“望江台”。

站在这里,数公里之外的长江尽收眼底。 在望江台的北边,就是山顶庙宇部分。

山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像,给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。

其实,这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。

1919年新文化运动传到了石宝,当地一个叫邓牌的乡绅,在“民主”“科学”思想的指导下,发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨,从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里,一个小和尚手拿錾子在打石洞。

这就是流米洞。相传,石宝寨上的这个洞能流出大米来,每天流出的米仅供和尚们吃,后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些,多流出米来。

岂料流米洞不但没有多流出米,反而从此不流米了。这个故事告诉我们:为人切勿贪心,要知足常乐。

继续向北走,就到了山顶后院,院内有一门铜炮,据载称:这是石宝人民在同治年间,用来抗击外来侵略者的武器。 站在庭院向东望去,一座现代化的城市拔地而起,那就是石宝移民新城。

今年三峡二期水位淹没到此后,石宝城将全迁到新城。那时,石宝寨的四周将是一片汪洋,石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。

沿着庭院左边的石级辗转而下,经过“二墩岩”,又回到了前寨门,这时,你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨,你会情不自禁地赞叹:“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊!”。

4. 《卢沟桥》文言文原文及翻译

原文:卢沟桥 卢沟桥跨卢沟水,金明昌初建,我正统九年修之。

桥二百米,石栏列柱头,师母乳顾抱负赘,态色相得,数之辄不尽。俗曰:鲁公输班神勒也。

桥北而村,数百家。己巳岁虏焚掠略尽。

村头墩堡,循河婉婉,望之如堞。 翻译: 卢沟桥跨越(或者跨在)卢沟桥水面上,在今明昌年(金章宗明昌五年(公元1194年))(初:开始)才开始修建,在正统九年(1444,时为英宗)修复,桥长200米(古代的尺的长度和现在的不一样,现在是一米三尺,古代的一尺一般是0.23米),在石栏上有柱头,师母乳顾抱负赘(说明了雕刻的技术高超,即有吃奶的有抱着玩耍的,有回头看的),这些石像神态和颜色都很(?),(狮子)很多数不尽,俗话说::(这是)鲁国公输班(即鲁班,姓公输)神妙的雕刻啊,桥北面是个村子,有几百家(人口),巳年(古代用天干地支纪年)元朝的兵马焚烧、抢夺几乎光了。

村头上的碉堡工事,沿着河蜿蜒不绝,望去就像城墙上的矮墙(也叫女墙)。

5. 游颜洞记文言文答案

《游颜洞记》徐霞客 原文及译文供参考:原文: 临安府颜洞凡三,为典史颜姓者所开,名最著。

余一至滇省,每饭未尝忘钜jù鹿也。遂由省中南过通海县,游县南之秀山。

上一里半,为灏hào穹宫。宫前巨山茶二株,曰红云殿。

宫建自万历初,距今才六十年,山茶树遂冠南土。又南抵临安府。

城南临泸江;此江西自石屏州异龙湖来,东北穿出颜洞;而合郡众水,亦以此洞为泄水穴也。 于是觅一导游者于城东接待寺。

颜洞大道,当循城而南,渡泸江桥;导者从寺前隔江东北小路行,遂不得渡泸江,东观三溪会合处。由寺北循塘岸东行,塘东皆红莲覆池,密不见水。

东北十五里,渡赛公桥。水自西北来,东南入泸。

又五里,上山,为金鸡哨。哨南泸江会诸水,由此东入峡。

峡甚逼,水倾其中,东抵洞口尚里余。望洞顶石崖双劈,如门对峙,洞正透其下,重冈回夹之,不可得见。

求土人导入,皆曰:“水涨流急,此非游时。若两月前水涸,可不桥而入;今即有桥,亦不能进,况无桥耶!”桥非一处,每洞中水深处,辄架木以渡。

往例按君来游,架桥费且百金,他费亦百金。 土人苦之,乘普酋兵变,托言洞东即阿迷境,叛人尝出没此,遂绝官长游洞者。

余必欲一至洞门,土人曰:“须渡江南岸,随峡入,所谓泸江桥大道也。”始悔为导者误,乃舍水洞,觅南明、万象二陆洞。

从哨东下坡,复上山登顶。东瞰峡江环峡东入,洞门即在东峡下。

余所登山处,正与其上双崖平对,门犹为曲掩,但见峭崖西向,涌水东倾,捣穴吞流之势,已无隐形矣。东北三里,逾岭脊下山。

二里,则极东石壁回耸,如环半城,下开洞门北向。余望之有异,从之直下,一里,抵峡中。

一又一里半,抵东壁下。稍南上,洞门廓然,上大书“云津洞”,盖水洞中门也。

游颜洞以云津为奇:从前门架桥入,出后门,约四五里,暗中傍水行,中忽辟门延景,其上又绝壁回环,故自奇绝。余不能入其前洞,而得之重崿绝巚间,且但知万象、南明,不复知有云津也,诚出余意外。

遂瞰洞而下。洞底水从西南穴中来,盘门内而东,复入东南穴去。

余下临水湄,径之,水阔三丈,洞高五六丈,而东西当门透明处,径可二十丈。但水所出入,直逼外壁,故非桥莫能行。

出水西穴,渐暗不可远窥;东为水入穴处,稍旁拓,隔水眺之,中垂列乳柱,缤纷窈窕。复上出洞外,上眺东南北三面,但环壁无可上。

仍西出旧道,北上山。东一里,逾岭,已陟东壁回环上。

岭埠中东向一里,其地南北各起层峰,石崖时突,万象洞即在北崖上,乃导者妄谓在南崖下。直下者一里,抵南崖。

一洞东向,高四丈,水从中涌出,两崖角起,前对为峡,水出洞破峡,势极雄壮,盖水洞后门也。 又东二里,抵老鼠村,执途人问之,万象洞在西北岭上,即前所从下山处,洞甚深,历降而下,底与水洞通。

余欲更至洞门,晚色已合,去宿馆尚十里。念此三洞,慕之数十年,趋走万里,乃至而叛彝阻之,阳侯隔之,太阳促之,导人又误之,生平游屐,斯为最厄阻碍矣!译文: 临安府颜洞共三个洞,是姓颜的典史所开辟的,最为著名。

我一到云南省,时刻不曾忘游颜洞的事。于是从省城昆明往南,经过通海县,游览位于县南的秀山。

上山一里半,是颧弯宫。宫前有二棵巨大的山茶,名红云殿。

颧弯宫建于万历(1573-1619)初年,距离现在才六十年,但山茶树就已经是滇南第一了。又往南抵达临安府。

府城南部临近沪江;沪江从西边的石屏州异龙湖流来,往东北穿出颜洞;全临安府的众多河流,也是以颜洞为泄水孔道。于是在城东接待寺找了一名导游。

去颜洞的大路,应当顺着府城向南走,过沪江桥;导游从寺前与大路隔江的小路往东北行,就没能过沪江,往东观看三股溪流会合的地方。从接待寺北沿着池塘岸边往东行,池塘东部全是红莲覆盖,密密丛丛而看不见水。

往东北走了十五里,过赛公桥。桥下的水从西北流来,往东南注入沪江。

又走五里,上山,是金鸡哨。哨南沪江与各股水流汇合,从这里往东流入峡谷。

峡谷十分狭窄,江水倾泻其中,往东流到洞口还有一里左右。远远看去,洞顶两边如刀劈开的石崖,像门一样地对峙着,洞直直从门下穿过,被重重的山冈包围挟持,无法看见。

请求当地人引导我进去,都说:“水位涨,水流急,现在不是游洞的季节。如果在两个月前的枯水季节,可以不架桥就进洞了;现在即使有桥,也不能进去,更何况没有桥呢!”洞里的桥不只一座,洞中每一处水深的地方,都架有木桥。

从前惯例,按察使来游颜洞,架桥要花费将近百两银子,其它费用也要花费百两银子。当地人因此苦不堪言,便乘普名胜叛乱的机会,借口颜洞东边的出口是阿迷州境,叛军曾经从这一带出没,于是来游洞的官员才绝迹了。

我决心一定要去到洞口,当地人说:“必须渡过沪江,到江南岸,顺着峡谷进去,就是走所说的沪江桥大路。”我才后悔被导游耽误了,于是离开水洞,去寻找南明、万象两个陆洞。

从金鸡哨往东下坡,又登上山顶。往东俯瞰,峡谷中的江水绕着峡谷往东流进洞,洞口就在东边的峡谷下面。

我所登上的山顶,正好与洞顶两边的石崖平行相对,洞口仍然被曲折的山谷遮掩,只看见陡峭的石崖向。

6. 写忠县石宝寨的作文350

美丽的石宝寨

一个阳光明媚的早晨,大地显得不再那么寒冷了。放眼望去,到处洋溢着一片生机勃勃的景象。我们带着愉快的心情,准备从老家忠县去看“石宝寨”。 我们坐上了车,开始了愉快的旅程。从车窗向外望去,到处都是嫩绿,好像是神仙来到这儿,一挥手,小树和小草就结束了冬眠,又飞快地长起来。不一会,我们随着小鸟欢快地叫声,来到了目的地——石宝寨。 走过一座巨大的斜拉桥,到了石宝寨门前。我环顾四周,发现周围被人们修了一道大堤,防止三峡大坝的水涌进来,整个景观就像一个巨大的盆景。 站在寨门前,向上望去,玉印山山体陡峭,几乎与地面成直角,就像一方巨大的印章,矗立在江边。传说这是女娲补天,路过时遗留下来的一方宝石。

7. 米颠趣味两则文言文翻译

米颠趣味两则文言文翻译:

(米芾)知无为军,初入川廨,见立石颇奇,喜曰:“此足以当吾拜”。遂命左右取袍笏拜之,每呼曰:“石丈”。言事者闻而论之,朝廷亦传以为笑。

译文:米芾担任无为军事长官,刚刚到达州官坻,看见一块立石极为奇异,十分惊喜地说:“这奇石足以让我祭拜”。于是就命令部下给自己穿上官袍并手持笏板拜祭它,一边拜还一边喊着“石丈”。喜欢传话的人听到后就四处谈论这事,在朝廷百官中也把它作为笑话来传播。”

米元章守濡须,闻有怪石在河?,莫知其所自来,人以为异而不敢取,公命移至州治,为燕游之玩。石至而惊,遽命设席,拜于庭下曰:”吾欲见石兄二十年矣”。

译文:米元章做濡须的太守,听说河边空坝上有一块怪异大石,不知它是从什么地方来的。人们认为它是神异之物,不敢搬动它。米元章命令把这奇石搬运回州郡,作为人们游玩的景物。当大石搬运回来的时候,米元章十分惊异,即刻就命下属摆设宴席,跪拜于庭堂之下,并且说:“我想见到您石兄已二十年了”。

8. 写石宝寨200字的小作文

一个阳光明媚的早晨,大地显得不再那么寒冷了。

放眼望去,到处洋溢着一片生机勃勃的景象。我们带着愉快的心情,准备从老家忠县去看“石宝寨”。

我们坐上了车,开始了愉快的旅程。从车窗向外望去,到处都是嫩绿,好像是神仙来到这儿,一挥手,小树和小草就结束了冬眠,又飞快地长起来。

不一会,我们随着小鸟欢快地叫声,来到了目的地——石宝寨。 走过一座巨大的斜拉桥,到了石宝寨门前。

我环顾四周,发现周围被人们修了一道大堤,防止三峡大坝的水涌进来,整个景观就像一个巨大的盆景。 站在寨门前,向上望去,玉印山山体陡峭,几乎与地面成直角,就像一方巨大的印章,矗立在江边。

传说这是女娲补天,路过时遗留下来的一方宝石。面对长江。

9. 文言文新开隐山记翻译

入则维化,出则宁物,物宁而后志适,乃有西垌之赏。

始一日,命骑西出,出门里余。得小山,山下得伏流。

顾曰:石秀水清,葱葱乎其韬怪物耶?乃释骑蹈履,北上四十步,得石门,左右剑立,矍然若神物持之。 自石门西行二十步,得北峒,坦平如室,室内清缥若绘,积乳旁溜,凝如壮土上负横石,奋怒若活,乘高西上,有石窗,凌窗下望,千山如指。

自石室东回三步,得石岩。岩下有水泓然,疑虬嗤之所宅,水色墨渌,其浚三丈。

载舟千石,舟上坐数十人,罗丝竹歌舞,飘然若乘仙。岩之南壁有石磴,可列乐工十六人。

其东若畎浍,石流去不知所止。北壁半穴,如悬门撤,外容小舟。

出门有潭,袤三十步,谭有芰荷。潭北十步,得溪,溪横五里,径二百步,可以走方舟,可以泛画鷁,渺然有江海趣。

鱼龙瀺爵,鸥鹭如养。溪潭之间,有地丈余,其色正赤。

历石门东南,越小岭,石林危峤,夹耸左右。自岭下十步,得东岩。

自岩口直下二十步,有水阔三尺许,浅沙若画,细草如织。南望有结乳如薰笼,其白拥雪。

自岩西南上,涉飞梯四十级,有碧石盆,二乳窦滴下,可以酌饮。又梯九级,得白石盆,盆色如玉,盆间有水无源,秀甘自然,可以饮数十人不竭。

还自石盆东北上,又涉飞梯十二级,得石堂,足坐三十人。乳穗骈垂,击之铿然金玉声。

堂间有石,方如棋局,即界之以弈,翛然不知柯之烂矣。自堂北出四步,直西二筵,南入小峡,过峡得内峒。

东有石室,妙如刻画。顶上方井,弱翠轻绿,便如藻绣。

自峒南下,仰瞩东崖,有凝乳如楼,如阁,如人形,如兽状,闇然不知造物者之所变化也。自楼阁斗下七步,次石渠。

渠深七十尺,渠上为梁,曲折线缭绕三百步远,日月所不能烛矣,左右列炬而后敢进。自渠直南抵绝壁,斗不不飞梯,飞梯九盘而后及水。

水北涯有石阁,峭甚,资以栏槛,适可安息。水通鱼船。

东出朝阳,西隅黝墨。方谷如凿,以石下投,波声响应。

山寒气薄人,往往畏恐。 自石阁还上绝壁,西去十步,又得小峒。

俯行三十步,左右壁有控锺乳,或垂或滴。其极有石室,正如禅庵,多白蝙蝠。

出小峒北上二十步,又得列石,色犹西峒。东西壁下有石数十枚,其面砥平,间有凹樽、琴荐,厥状甚怪。

游人列坐,肃若冰霰。其东有便门,桁栌栱梲,枝撑环合,犹国工之椎琢也。

峒北七步.临西石门。石门西去三十九步,得西峒,峒深九十尺。

北崖有道。可容一轨。

崖南有水,水容若镜,纤鳞微甲,悉可数识。 东过小石门,门东俯行三十步,诘屈幽邃,道绝穷崖,崖之右宽明爽阂7:00,浑成水阁.崖下阁胜九人。

阁下水阔三十尺,伏流涯南,亦达朝阳。自西峒口南去一矢,得南峒,峒西壁可宴数十人。

其东有水,轻风徐来。微波荡漾,琴高遇之,当不返矣。

北上山顶,盘曲五百步。石状如牛、如马、如熊、如罴,剑者,鼓者,整学笙竽者,埙篪者,不可名状。

石路四周,而松萝萃于西北。 公曰:“兹山之始,与天地并,而无能知者。

揭于人寰,沦夫翳荟,又将与天地终。岂不以其内妍而外朴耶?君子所以进夫心达也。

吾又舍去,是竟不得知于人矣。”乃伐棘导泉,目山曰隐山,泉曰蒙泉,溪曰蒙溪,潭曰金龟,峒曰北牖。

曰朝阳、曰南华、曰夕阳、曰云户、曰白蝙蝠。嘉莲生曰嘉莲,白雀来曰白雀。

石渠寒深若蟠蛟蜃,特曰故渠。或取其方,或因其瑞,几焯乎一图谍也。

于是节稍禀,储羡积,度材育功,为亭于山顶、不采不雘,倏然而成。冯轩四望,目极千里,高禽鸷兽,蚊翔蚁走,恍然令人心欲狂。

又作亭于北牖之北,夹溪潭之间,轩然鹏飞,矫若虹据。左右翼为厨,为廊,为歌台,为舞榭。

坏环植竹树,敻脱嚣滓,邦人士女,咸取宴适,或景晴气和,萧然独往,听词于其下。嗟乎,我俗既同,我风既调,兹亭兹山,又与人物共之,则不知古之甘棠,其类是耶,其差是耶?他日会新亭之下,辱命纪事,奉笔遽题于北荣,曰:成纪公字浚之,不名,重也。

内则为伊周,外则为方召。疏山,发隐也;决泉,启蒙也;作亭,子来也。

三者异乎四贤之志乎?不异也,故书。宝历元年三月三日记。

吴武陵:信州(今江西上饶)人。无和二年(807年)进士。

次年因罪流放永州.和柳宗元交往。后太学博士、韶州刺史等职。

入则维化,出则宁物,物宁可然后志到,于是有西垌的奖赏。开始一天,命令骑兵向西出,在家里我。

得到小山,山下有暗流。他说:石秀水清,葱葱吗他隐藏怪物吗?于是放开骑兵践踏,往上四十步,到石门,左右剑立,很惊讶如果神龙拿的。

从石门向西走了二十步,到北酮,坦平如室,室内清青如绘,积乳旁边溜,凝如壮土上背横石,愤怒就像活,利用高西上,有石窗,凌窗下望,千山如手指。从石洞中东方三步,得到石岩。

岩下有水迅地,我叫嗤之以鼻的住宅,水的颜色墨渌,他的深三丈。载船一千石,船上坐着几十人,罗丝竹歌舞,如果乘仙飘飘。

岩的南墙上有石瞪,可以列出乐工十六人。它东如果在浍,石流去不知道如何停止。

北墙半洞,如悬门拆除,外容小舟。出门有深潭,长三十步,谭有荷花。

潭北十步,到溪水,溪横五里,经过二百步,可以走方舟,可以用泛画鹊,无影无踪有海趣。鱼龙瀺爵,鸥鹭和养。

溪潭。

恩施到石宝寨多少公里

你好亲据我所知恩施到石宝寨的直线距离约为90公里。石宝寨位于中国湖南省湘潭市雨湖区,是一座古老的古建筑群,始建于明朝,历经五百多年的沧桑,仍然保存完好。石宝寨是一座以石头建筑为主的古建筑群,其中有石拱桥、石楼、石殿、石塔、石窑等,是一座集古代建筑艺术、民间艺术、宗教文化、民俗文化于一体的古建筑群。

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