道听途说是什么意思

道听途说是道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。

读音:[dào tīng tú shuō]

出处:先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

道听途说的成语故事:

古时学者艾子的邻居毛空是一个不务正业的人,经常把外边听到的事情加以夸大说给艾子听。一次他说:“一只鸭子一次下了100个蛋。”艾子不信,他又说天上掉下一块二十丈长十丈宽的大肉,而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的。

道听途说什么意思?

词目

道听途说

发音

dào tīng tú shuō

释义

道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

近义词

小道消息齐东野语捕风捉影海外奇谈

反义词

言之凿凿确凿不移信而有证

引用

《汉书》卷三十·艺文志 ...五家,千三百八十篇。小说家者流,盖出於稗官。街谈巷语, 道听途说 者之所造也。孔子曰“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是... 《隋书》卷三十四·志第二十九·经籍三等 ...,徇木铎以求歌谣,巡省观人诗,以知风俗。过则正之,失则改之, 道听途说 ,靡不毕纪。《周官》:诵训"掌道方志以诏观事,道方慝以... 《旧唐书》卷二十七·志第七·礼仪七 ...三王不相袭礼,五帝不相沿乐;齐斩足为升降,岁年何忍不同:此并 道听途说 之言,未习先王之旨,又安足以议经邦理俗之礼乎?臣请据经... 《元史》卷九十七·志第四十五下·食货五 ...诚曰:“钱钞兼行,轻重不伦,何者为母,何者为子?汝不通古今, 道听途说 ,何足以行,徒以口舌取媚大臣,可乎?”偰哲笃曰:“我等... 《清史稿》卷一百四十九 志一百二十四 ...军相辅之需,内备徵兵入卫之用。乃议者不察底蕴,不相匡助,或竟 道听途说 ,或竟凭空结撰,连章论列,上渎天听。方今环球诸国,各治... 《宋史全文》宋史全文卷十 ...一堂之上,陛下何患于不知哉?今深处九重之内,询于近习之臣,采 道听途说 之言,纳曲躬附耳之奏,不验虚实,即行赏罚。臣恐谗邪得以... 《警世通言》叙 ...乎村夫稚子、里妇估儿,以甲是乙非为喜怒,以前因后果为劝惩,以 道听途说 为学问,而通俗演义一种遂足以佐经书史传之穷。而或者曰:... 《史通》内篇 采撰第十五 ...以高蹈。此之乖滥,往往有旃。故作者恶 道听途说 之违理,街谈巷议之损实。观夫子长之撰《史记》也,殷、周... 《法苑珠林》卷第五十五 ...之殿。独称大道。统御七英之宫。纵有道教辩天尊诸子谈灵宝。此乃 道听途说 。未足可依。委弄之书。非关国史。又斋仪矫制事迹可寻。莫... 《抱朴子外篇》名实卷第二十 ... 持之以夙兴侧立

加之以先意承指

其利口谀辞也似辩

其 道听途说 也似学

其心险貌柔也似仁

其行污言洁也似廉

其好...

道听途说是什么意思?

道听途说[ dào tīng tú shuō ]

路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。

道听途说的意思

道听途说的意思:指道路上听来又在道路上传播出去;比喻毫无根据的传闻。

道听途说的读音:dào tīng tú shuō。

道听途说的出处:春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”

道听途说的例句

1、被告辩护律师驳斥该证据为道听途说。

2、东张西望,道听途说,绝然得不到什么完全的知识。

3、当投诉是建立在道听途说和愤怒的基础上时,合理的回复往往会点燃火花并使更多的人发表不公平的批评。

4、当我浏览科学作品的时候,我发现这个理论全都是基于民间传说和道听途说的。

5、这是事实,不是道听途说。

成语: 道听途说是什么意思?有什么典故和故事?

成语: 道听途说 成语简解 编号 : 1682 成语 : 道听途说 注音 : ㄉㄠˋ ㄊ|ㄥ ㄊㄨˊ ㄕㄨㄛ 汉语拼音 : dào tīng tú shuō 参考词语 : 道听涂说 释义 : 义参「道听涂说」。见「道听涂说」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“道听途说”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「道听涂说」之典故说明,提供参考。孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋鲁人。初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代经典。有弟子三千,开平民教育先河。孔子是一个很严谨的学者,对学生品行的要求甚至超过他们在学问上的成就,在《论语.阳货》中,孔子曾说:「道听而涂说,德之弃也。」意思就是说,在道路上听到的话,如果没有查证就随便传扬出去,有德行的人是不会这样做的。皇侃疏中对这句话加以解释:「若听之道路,道路乃即为人传说,必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。」意思就是说,一个人如果想要对人讲述道理,必先钻研日久,有所心得,才能对人讲述,在道路上随便听到的消息,一定很多谬误,不能轻易相信,更不能当成是真的,迳向他人转述,如果这样去做,便是自己毁弃自己的德行。后来「道听涂说」演变为成语,泛指没有经过证实、缺乏根据的话。 典源 : 此处所列为「道听涂说」之典源,提供参考。《论语.阳货》子曰:「道听而涂说,德之弃也。」 书证 : 01.唐.柳宗元〈与刘禹锡论周易九六说书〉:「是见其道听而途说者,又何能知所谓《易》者哉!」 02.《平妖传.第九回》:「虽然求法的念头甚诚,还在半信半疑,恐怕那僧伴所言,道听途说,未知是真是假。」 成语接龙

“说”字开头的成语

“道”字结尾的成语

“道”字开头的成语

“说”字结尾的成语

参考《国语大辞典》中成语“道听途说”分成的单字详解:

道, 听, 途, 说。

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