“匹夫无罪,怀璧其罪”是什么意思?
释 义: 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
出处: 《左传·桓公十年》
原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
译文:当初,虞叔藏有宝玉,虞公向他索求玉。虞叔没有进献,不久又后悔这件事,说:“周朝的谚语说:‘百姓没有罪,怀藏玉璧就有了罪。’我哪用得着美玉,难道要用它买来祸害?”于是就把玉璧献给了虞公。虞公又向虞叔索求宝剑。虞叔说:“这是没有满足了。满足不了,祸害会连累到我身上。”于是就攻打虞公,所以虞公逃亡到共池。
扩展资料:
唇亡齿寒
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存,嘴唇丢了牙齿就受凉’,那就是说的虞、虢两国的关系。”
虞公不听,答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大祭了,就在这一次假道之行,晋国不用再出兵了。”
这年冬天,晋国灭掉了虢国。军队回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
怀璧其罪的意思
怀璧其罪的意思是身藏璧玉,因此获罪。
原指财富招致灾祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。怀璧其罪的近义词有怀璧之罪、匹夫怀璧等,出自《春秋左传-桓公十年》:匹夫无罪,怀璧其罪。其中怀是藏在怀中的意思。生活中常用怀璧其罪形容因为有才能或金钱而受到迫害,例如:他曾经是全市技能大赛的冠军,没想到怀璧其罪,领导随便找个理由就给开除了。
因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也。’乃献。怀璧其罪,此成语出自《春秋左传-桓公十年》。原指财能致祸,后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。常用作谓语、定语。
怀壁其罪意思
怀壁其罪原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
出自《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:“一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。"我哪里用的着这块玉,因此而招来祸患呢?于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公所以,虞公出奔到共池那个地方去了。
"匹夫无罪,怀璧其罪",这是对旧时一切倚仗权势掠夺财宝者的无情嘲讽。凭着手里的权势,他们为所欲为,只要是看中了的,就必定巧取豪夺,占为己有。"怀璧其罪"的这样一种所谓的"原罪"心态,之所以能够从古至今得以存在及延续,最深层次的、最根本层面的原因恐怕恰恰就是因为社会正能量释放不足,使得社会正能量在与负能量的博弈中处于下风。
怀璧其罪是什么意思?
身藏璧玉,因此获罪。
怀璧其罪 [huái bì qí zuì]
释义:
怀:怀藏。
身藏璧玉,因此获罪。
原指财能致祸。
后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
引证:修贡之余远争寄,~渠敢当。 ◎宋·张扩《谢人惠团茶》诗
出处:《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
近义词:
一、象齿焚身 [xiàng chǐ fén shēn]
释义:
焚身:丧生。
象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。
比喻人因为有钱财而招祸。
引证:正是山木自寇,~。恫哉李督!死不分明。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回
出处:《左传·襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”
二、匹夫怀璧 [pǐ fū huái bì]
释义:比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪,怀璧其罪”。
出处:《薄薄酒二章》:“~死,百鬼瞰高明。
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