维吾尔族民间音乐是什么?
维吾尔族民间音乐为新疆音乐的代表，特色鲜明，色彩浓郁。和田民歌古朴短小，富有乡土气息：喀什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地，民间歌曲在结构、调式等方面，都同汉族、蒙古族的民间歌曲有许多近似之处。刀郎色彩区的民歌风格粗犷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调。此外，在伊犁地区，二百余年来由南疆、东疆大量迁来的维吾尔族，不可避免地接受了这里多民族文化的影响，而形成了带有伊犁地方色彩的维尔民间音乐。歌曲结构完整，规模较大，曲调悠长，情绪深沉，不少歌曲有着叙咏性的特点。
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新疆维吾尔民族歌曲
新疆维吾尔族民歌：青春舞曲
歌词如下：
太阳下山明早依旧爬上来 花儿谢了明年还是一样的开
美丽小鸟一去无影踪 我的青春小鸟一样不回来
我的青春小鸟一样不回来 别的那呀呦 别的那呀呦
我的青春小鸟一样不回来 别的那呀呦 别的那呀呦
我的青春小鸟一样不回来
这首《青春舞曲》采用“鱼咬尾”的创作手法，使一、二、四句在格律上基本相似，而一、四句完全相同，第三句的格律完全不同，使这首歌有一种别致的韵味：看似简单之极，但却琅琅上口，欢快明亮。
扩展资料：
维吾尔族在音乐方面有着广泛的民众基础、悠久的传统、和独特的感情和热情，近些年，维吾尔流行音乐发展迅速。
维吾尔流行音乐继承了维吾尔传统音乐的一些元素，但也大胆的进行创新和改革，随着电子乐和现代乐器的出现，使得维吾尔流行音乐有了更大的选择空间，比如对于西班牙弗拉门戈风格的尝试。
代表作品：闻名中外的维族民歌有《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。
求好听的维语歌曲
好听的维语歌曲：《达坂城的姑娘》、《百里挑一》、《sen bolsag gerak》、《情人》、 《古丽亚啦》、《你弃我而去》、《阿依古丽》、《arga ber nowat》、《楼兰姑娘》、《巴哈尔古丽》、《阿娜尔罕，我的黑眼睛》等等。
《楼兰姑娘》由著名新疆乐队阿凡提乐队创作的经典作品。歌曲根据楼兰姑娘的历史和楼兰古城创作的歌曲，表达了大漠深处，迷人又神秘的地方，那里泉水在静静的流淌，泉水旁那位明眸善睐的美丽姑娘，是他苦苦追寻的梦中新娘。
歌词清新秀丽，朗朗上口；曲风轻快柔美，婉转悦耳；节奏刚劲明快，优美动听，受到在场的所有评委和观众的喜爱。
《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维吾尔族民歌。歌曲中的达坂城位于新疆天山东段最高峰博格达峰南部，距乌鲁木齐市区86公里，312国道在城中穿过。它原来只是一个极不起眼的小城，风沙是这里的常客。
一曲《达坂城的姑娘》使这里名扬天下，享誉海内外。克里木说，其实以前达坂城里并没有姑娘，剧本是要通过“达坂城的姑娘”这个形象，把维吾尔族的故事、克里木的故事以及克里木父亲的故事介绍给全国和全世界人民。
新疆民歌的特点、节奏型是什么？
1、特点
歌曲结构完整，规模较大，曲调悠长，情绪深沉，不少歌曲有着叙咏性的特点。维吾尔族传统的音乐，有木卡姆、库夏克、埃提希西、卖达数种。
维吾尔古典乐曲《十二木卡姆八十二部大曲），是维吾尔民间音乐向套曲形式发展的重大成果，也是一部维吾尔民间音乐和舞蹈完美结合的艺术瑰宝，它包括古典叙咏歌曲、民间叙事组歌、舞蹈乐曲和器乐曲等340多首，长期流传于南北疆各地。
“木卡姆”（大曲）因地区不同而分为“喀什木卡姆”、“刀郎木卡姆”和“哈密木卡姆”3种。其中“喀什木卡姆”规模宏大，形式最完整，曲调最为丰富。
2、节奏型
新疆民歌的旋律优美动听，节奏活泼鲜明，结构规整对称，情绪热烈欢快，大多采用七声自然调式，也有用五声调式，b7、#1、#2、#4、#5等变化音的使用丰富而有变化，主要伴奏乐器有手鼓、冬不拉、热瓦甫、铁鼓等。
在表演维吾尔歌舞的场合，人们都能听到独它尔、热瓦甫的清亮柔和的琴声和节奏轻快锣铬悦耳的达甫的鼓声。
扩展资料：
歌曲形式
“库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单一，规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。
“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教战争、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。维吾尔音乐的鲜明特点还表现在民族乐器的多样性。
远在隋唐时期，龟兹等地就盛行五弦琵琶、曲项琵琶、箜篌、琵篥等乐器，并伴随西域音乐而传入中原。维吾尔族民间乐器就是继承古西域乐器的精华，并接收中外乐器的影响而发展起来的。
参考资料来源：百度百科-新疆民歌
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